1. CONCEITUAÇÃO DA DOUTRINA ESPÍRITA
PROGRAMA DA AULA
Finalmente, vamos começar nosso Estudo Básico de Espiritismo. Nessa primeira aula,
veremos a conceituação básica da doutrina, ou seja, o que é o Espiritismo.
É importante fazermos essa definição para sabermos exatamente do que estamos
tratando, o que faz parte e o que não pertence à Doutrina Espírita, considerando especialmente que, em geral, o Espiritismo ainda é, de fato, pouco compreendido e acerca dele há muitos preconceitos
e falsos conceitos atribuídos.
Antes, porém, até para compreendermos o valor dessa doutrina, vamos ver o contexto
que a envolve e que evidencia o quanto precisamos dessa luz.
CONTEXTO
Desde os registros mais antigos, a história da Humanidade diz que em todos os tempos e em
todos os povos houve ocorrências de fenômenos considerados "sobrenaturais", como manifestações físicas, aparição de Espíritos, comunicação com os
mortos, profecias, etc.
As pessoas que provocavam manifestações físicas e se comunicavam com os seres
do além recebiam tratamentos diferenciados: alguns foram considerados loucos, outros eram chamados endemoniados — e por isso eram amaldiçoados —, enquanto que mais alguns eram consagrados como "pessoas
especiais", por se acreditar que elas fossem portadoras de "poderes extraordinários", em razão de terem contato com os supostos "guias espirituais" ou mesmo com as "divindades".
Eram eles os antigos profetas, oráculos, pitonisas, feiticeiros, magos e assim por diante.
No entorno desses eventos sobrenaturais havia pouco entendimento, muito mistério e superstição.
Em geral, as mensagens eram ricas de simbologia, enigmas e ritualismos, e nem mesmo aqueles comunicantes compreendiam bem o mecanismo daqueles eventos.
Foi mais ou menos assim que surgiram as lendas, as mitologias, o folclore popular e até as
religiões tradicionais.
Tela explicativa sobre mitos, folclore e religião.
Exatamente! Todas as religiões tradicionais nasceram de supostas revelações
espirituais, que pregavam seus códigos de conduta moral, seus dogmas e seus rituais sagrados. Conheça um pouco sobre as religiões mais tradicionais do mundo na próxima tela.
Origem e descrição das principais religiões.
De alguma forma, as religiões dividiram o domínio do mundo com suas promessas: de
"felicidade e salvação" ou de "desgraça e condenação". Porém, quando surgiu a ciência moderna, muitos dos fenômenos ditos "sobrenaturais"
foram explicados à luz da razão, além de que, outros dogmas religiosos foram desmentidos pelo conhecimento e pela experiência prática, criando assim uma cisão clássica entre
religião e ciência, fé versus razão.
Nesse jogo de forças, ao contrário de caminharem juntos na busca do entendimento das
coisas, em prol do bem da humanidade, cada um dos lados tendeu a promover o fanatismo e os abusos contra o outro lado. Fazia-se necessário então que uma nova doutrina viesse unir o conhecimento racional e a espiritualidade.
Assim nasceu a Doutrina Espírita, ou, Espiritismo.
Tela com o termo Espiritismo a ser destrinchado.
DEFINIÇÃO
A Doutrina Espírita — ou, Espiritismo — nasceu como uma ciência, destinada a estudar todos os fenômenos espirituais, suas causas e consequências.
A definição etimológica de Espiritismo é "Doutrina dos Espíritos",
porque ela surgiu basicamente a partir da observação das manifestações dos Espíritos e de suas revelações. No entanto, ao invés de aceitar de pronto essas comunicações
espirituais como verdades sagradas e inquestionáveis, o Espiritismo obrigatoriamente submete as revelações ao crivo da razão e da lógica. Este é o critério científico
da Doutrina Espírita.
Dessa forma é que ela foi inicialmente definida pelo seu codificador, Allan Kardec:
“O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino
dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.”
(O que é o Espiritismo, Allan Kardec – Preâmbulo)
“Assim como a Ciência propriamente dita tem por objeto o estudo das leis do princípio material, o objeto
especial do Espiritismo é o conhecimento das leis do princípio espiritual.”
(A Gênese, Allan Kardec – Cap. I, Item 16)
Portanto, a palavra espiritismo foi adotada por Allan Kardec especificamente para se referir a essa nova doutrina. Como adjetivo de tudo o que diz respeito ao Espiritismo,
ele também adotou os termos espírita e espiritista, que, portanto, são sinônimos.
